Pesimista, perseverante y poco convencional
V.
Creo que todas las almas profundas son pesimistas. En otras palabras, el pesimismo tiene su propia profundidad. Qué gran evento de la vida es la muerte, ni siquiera puedo pensar en ello, esto solo puede explicarse por cobardía o tontería. En palabras de Ludwig van Beethoven: "¡Las personas que no conocen la muerte son realmente pobres!" Por supuesto, podemos agregar una frase más: "¡Las personas que solo conocen la muerte también son realmente pobres!" Una verdadera alma profunda nunca se entrega al pesimismo, el pesimismo se originó en el amor, pero lucha por el amor en contra del pesimismo, pero es algo más que tan solo una creación ordinaria, el propio Beethoven es el mejor ejemplo de ello.
Sin embargo, lo profundo es que no importa cuán exitosa sea una persona, no se puede eliminar el pesimismo del corazón, por lo que finalmente puedes ver este éxito con una mirada poco convencional. Si un pesimismo puede ser fácilmente disipado por el éxito externo, me atrevo a decir que no es pesimismo, si no solo son problemas superficiales.
El desapego es el resultado del conflicto violento entre el pesimismo y la persistencia, pero también es la reconciliación entre ambos. Como se mencionó anteriormente, Jin Shengtan realizó se entristeció debido a la crítica del libro “El romance de la cámara del oeste”, pero no se detuvo allí. De lo contrario, el ama demasiado esta obra y no puede contener ese amor. Por lo tanto, continuó y le dio media vuelta a sus emociones escribiendo: Dado que el Cielo y la Tierra solo me dieron luz accidentalmente, entonces, "Yo no soy el yo de antes de nacer ni tampoco el de después de nacer, aunque ahora todavía estoy vivo, no soy yo". Sus pensamientos muestran sutilmente la simpatía y la persistencia de la reconciliación en el desapego, nos dice, tengo pesimismo y persistencia en mi corazón. En cuanto más insisto, soy más pesimista, cuanto más pesimista soy, más persistente puedo ser, y así me meto en un círculo vicioso entre ambos. Simplemente me dividí a mí mismo en dos partes y ahora comprendo cabalmente ese yo persistente, y lo dejo ser. Cuando la persistencia no tiene relación con el pesimismo, se puede ser persistente como uno quiera. Mientras que cuando el pesimismo abandona la persistencia, se ha convertido en el desapego. No solo se piensa en la riqueza, el poder y la fama como algo externo, también se piensa en el yo, que finamente morirá, como algo externo, de ahí se logra entender el verdadero desapego.
Como solo hay una vida, las personas pesimistas la ven como un cero y caen en el abismo del pesimismo. Por lo tanto, una persona obsesionada lo considera como un todo y despierta el entusiasmo de la posesión. Ninguno tiene la razón, la sabiduría está en medio de ambos puntos de vista, para ser exactos, es a la vez inclusiva y superior a ambos. La vida es un cero y un todo, y es la unidad de ambos. El todo desdice el cero para resistir el vacío y el cero niega el todo, para contener la codicia, la sabiduría parece amar este camino en espiral. Sin embargo, esta es solo una descripción muy simplificada. De hecho, en el corazón de una persona que ama la vida y tiene una idea de la verdad de la vida, los tres factores, el pesimismo, la perseverancia y el desapego siempre existen: nada desaparecerá por completo y la sabiduría existe en el dinámico equilibrio de los mismos.
Zhou Guoping es un escritor, poeta, académico, traductor, filósofo e investigador chino moderno del Instituto de Filosofía de la Academia China de Ciencias Sociales. A partir del 2017, Zhou ha publicado más de 20 libros, algunos de ellos publicados en Japón, Hong Kong y Corea. La mayoría de sus obras se encuentran entre las más vendidas de su género.