El budismo tibetano en el Palacio Imperial

Étnias y religiones 2017-04-21 09:31:43 China Hoy

Por ZHANG XUE y LI YUAN

Parte de la estatua de un buda.

Parte de la estatua de un buda.

El Palacio Imperial de Beijing, comúnmente conocido como la Ciudad Prohibida, fue la casa real durante las dinastías Ming (1368-1644) y Qing (1644-1911). Este palacio no solo representa el nivel más alto de la arquitectura imperial en China, sino que es también el conjunto arquitectónico en madera de mayor magnitud y mejor estado de conservación en el mundo; y es tan famoso que cada día atrae a miles de turistas nacionales y extranjeros. Sin embargo, los visitantes no tienen acceso a todas las zonas del lugar, y hay muchos sectores de la antigua ciudad imperial que aún siguen siendo un misterio para los visitantes.

Al noroeste de la Ciudad Prohibida hay una zona cuyo edificio central se conoce como el Pabellón Zhongzheng. En dos de los lados de este pabellón, en sentido norte-sur, se despliegan diez edificios de arquitectura budista tibetana, entre los que destacan el Edificio Fanzong, el Pabellón Yuhua y el Palacio Baohua. Es el único sector en todo el Palacio Imperial construido en su totalidad con edificaciones budistas. No obstante, la zona donde se encuentra el Pabellón Zhongzheng actualmente está cerrada al público.

El misterioso Pabellón Yuhua

En 1749, el decimocuarto año de reinado del emperador Qianlong de la dinastía Qing, el soberano consintió la sugerencia del III Buda Viviente Changkya y construyó el Pabellón Yuhua. Sobre la base de una edificación de la dinastía anterior, el Pabellón Yuhua fue construido a partir del estilo budista tibetano, imitando el pabellón Tancheng del Templo Toling, en la prefectura de Ngari (Tíbet).

De todos los palacios de la dinastía Qing, este pabellón budista es la única edificación que combina el estilo han con el tibetano. Si se mira desde el exterior parece tener tres pisos, pero, en realidad, en el interior se pueden apreciar cuatro niveles que, a la vez, representan las cuatro categorías de las prácticas del budismo tibetano. En estos cuatro pisos se veneran diversas figuras de budas correspondientes a cada nivel de prácticas.

“En el Pabellón Yuhua, los objetos han permanecido en sus lugares originales desde los reinados del emperador Qianlong y de su hijo, el emperador Jiaqing”, afirma Luo Wenhua, director del Instituto de Investigación de Reliquias del Budismo Tibetano del Palacio Imperial. “En los archivos históricos del Palacio Imperial se pueden encontrar las detalladas anotaciones sobre la fecha y la ubicación en donde cada artículo fue puesto”.

Al abrir las puertas del Pabellón Yuhua, a primera vista se ve una pagoda de sándalo rojo. Según Luo Wenhua, la pagoda alberga estatuas de budas que el Dalai Lama y el Pachen Erdeni regalaron a los emperadores durante sus visitas al palacio. Además, el pabellón también exhibe colecciones de mandalas esmaltadas de los principales tres budas tibetanos y numerosas artesanías preciosas de esta creencia, como figuras de budas de oro y cobre, objetos religiosos, pagodas de porcelana, pinturas de Tang-ga, etc. Estos valiosos objetos incluyen ofrendas de las regiones del Tíbet y Mongolia, obsequios traídos de India y Nepal y obras de artesanos propios de la corte Qing.

La mayoría de las pinturas Tang-ga que cuelgan en las paredes del Pabellón Yuhua fueron creadas en 1750, recién remodelado el pabellón. En los días ordinarios, el pabellón se cubre con cortinas para que el sol no afecte el color de las pinturas. Sin embargo, bajo la tenue luz de la linterna, aún se puede apreciar el tono brillante de los colorantes a base de minerales de Tang-ga, así hayan transcurrido 300 años. “Pese a que permanecen colgadas al aire, en vez de ser conservadas, estas pinturas no pierden sus colores originales”, explica Luo Wenhua. Actualmente, el Palacio Imperial cuenta con una colección total de 1970 pinturas Tang-ga, de las cuales la mayoría son obras de pintores tibetanos creadas durante el período del emperador Qianlong.

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